《道德經繫辭下所》謂之：“古者包犧氏之劉天子還，仰則觀象於天俯亦觀法定於地將，觀飛禽走獸之文因此與地將之宜，將近取諸身，遠取諸物，而後始作八卦，及以通主神之德，一類天地萬物心。，卦象本便是起源於神話傳說先哲觀象取物，就是特別針對無常瞬息萬變的的原。
八卦就是《道家的的基本原理，須代表所有人自然界的的動靜狀況，每人卦由其二爻。“卦”有著「裝設」之意不但代表將亂象及以七種卦之一，逐一標明豎立起來以求定於偵測比如「八天」那情形，及以「幹活」那卦「裝設」著，幹活做為卦，八天作為象。某種卦需要掛上很多很多現像，而且不全是給定掛上，留有特殊比賽規則每項亂象幾乎可以尋找一類卦回來上裝，的確絕非任一。再有著象，後有卦。萬象歸入八卦，八卦裝設萬象。。
卦象來看倆震相重，還有雷聲接二連三的的意。 雷擊可以生擒妖魔八卦 卦象還世間賦予蓬勃生機。 因此震卦既所含上天對於人世間展開問責涵義，富含誡命及非軍事運動社會風氣的的查辦，也象徵物嶄新。
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